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地主老爷和他的客人们都惊叫着,慌乱着,忙不迭后退着逃跑了。人人争先恐后,一时间秩序大乱。在这急匆匆的度混乱的逃跑中,雪橇被掀翻了,人从马背上摔下来。每个人都感到这头疯狂的大熊已追上了自己。

  要猎狗去缠住熊的企图已被彻底粉碎,留下来的是看佳乃列能不能逃得过埋伏在那里的神枪手们的子弹了。

  正当大熊飞旋着木棒摇摇摆摆地走到埋伏圈内时,绳子突然崩断,长木棒像一支脱弦的巨箭,飞向天空,熊失却了平衡,仰天一跤朝木棒飞出的反方向滚开去。那长木棒一下摔在神枪手埋伏的地方,将他支在那儿的枪架砸倒后,最后一头扎进了雪堆之中。而佳乃列则在打了三四个滚后,正好滚到了克拉邦设伏的雪墙附近。它一个骨碌爬起身来,迅速认出了他。它马上抛开了复仇的狂热,一把抱住他,舔舐起来。就在这时,神枪手的枪声响了,熊一跳跳起来,逃进了树林,而克拉邦则昏倒在地。

  有人将克拉邦搀扶起来,发现一颗子弹穿过了熊皮,打中了他的胳膊,伤口处还留有几根熊毛。显然,这位神枪手在失去了枪架后仍打得这么准,已算是很不含糊了。至于说克拉邦在熊拥抱他的时候为什么不用猎刀捅它,这就没人说得清了。

  于是,这个圣诞节下午的娱乐节目也就这样以失败告终了。地主老爷简直是气疯了。他暴跳如雷,下令明天无论如何非打死这头不肯乖乖儿受死的恶熊不可,因为被大熊的木棒一吓,他的坐骑乱窜乱蹦,致使他的一条腿在一棵树上挤伤了,害得他走起路来都一跷一拐的。也就在这一天晚上,他由于激动过了份,竟撤手归天去了。人们忙于丧事,也就忘掉了他生前的命令。

于是,这头幸运的佳乃列,终于离开了这些残忍的人们,回到了自己无忧无虑的大自然中去了。



举行葬礼,这是人类文明社会中的一种仪式。在兽类中,有没有为同伴掩埋尸体,一洒同情之泪的?若说那些笨拙的或残忍的动物无此义举,那么,以聪明著称,连人类也往往自叹弗如的狐狸,会不会为同类之死而感伤呢?



  “兔死狐悲”,用以比喻为同类的不幸而悲戚。这句成语,仅仅是比喻而已。那么,在现实生活中,动物有没有为同类之死举行什么仪式的呢?



  持反对意见者,可以引经据典,从动物的习性,动物的本能、乃至人类与兽类的根本区别,来说明世上绝无此事。

  持赞同意见者,可以列举大象、猴子、猩猩……为例,说明世上确有其事。

  而今这里说的狐狸的葬礼,亦是一例。

  却说河北省有个青龙城。城外三十里地有个地方叫王家村。王家村是个大村庄,千把人口中,干啥活儿的都有。其中有个小伙子,名叫王国忠,原是种田的,后来见别人打猎赚多,也就买枝双筒猎枪,当起猎人来。

  这年冬天,王国忠进山,看到一只全身如火一般红的狐狸。这使他兴奋不已。当时,这只红狐狸在树根下刨食,他想一枪击中它。可又担心伤了皮毛,卖不到好价。他见自己布下的铁夹子离这儿不远,于是心生一计,将这红狐狸赶向前面一片树林,进树林的必经之路上,一字儿排开,布下了他自己精心设计的八个铁夹子。这些铁夹子,形成连环套,只要碰上其中一只,别的七只便会弹跳起来,将一张尼绒丝网张开,将狐狸、兔子之类的走兽罩住,随便怎样,也逃脱下掉。

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